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| 多維度觀察兩岸關係。新華社圖片。 |
中評社╱題：台海話家常——解決台灣問題的六個維度 作者：周溯源（北京），中國社會科學院中國歷史研究院近代史研究所研究員
【摘要】台灣問題成為當今中國問題的樞紐，也是兩岸同胞思慮的焦點。如何解決這個糾結，本文以話家常的方式，從六個維度進行了分析，指出台海自古是一家、中國共產黨和中國人民統一祖國的信念堅定不移、兩岸統一的趨勢不可逆轉、兩岸同胞渴盼和平統一的願景難以漠視、台灣政要應該為和平統一盡責、不能忘記歷史給今人的寶貴啓示。客觀分析了“台獨”沒有出路，“和平統一、一國兩制”是唯一正確的選擇。為了實現民族復興，為了兩岸同胞的福祉，切切不可錯過和平統一的良機。
台海風雲，波譎雲詭。提起台海，話題沉重。台灣問題成為當今中國問題的樞紐。萬千矛盾，發端於此；何去何從，落腳於斯；百般纏繞，鬱結於心。如何跳出“才下眉頭，卻上心頭” 的糾結？〔1〕請恕吾輩家常一叙。
中華人民共和國成立已近76載，然台灣問題至今未決。兩岸能否統一？如何統一？何時統一？諸君見仁見智，各有所依。期盼兩岸相向而行，同胞之間達成共識。
一、難以忘卻的歷史
“欲知大道，必先為史”〔2〕“觀今宜鑒古”〔3〕當今中國陸地總面積約960萬平方公里，海域總面積約473萬平方公里，有島嶼數千，台灣位居第一。台灣總面積3.6萬平方公里。在洪荒遠古，台灣與大陸原本一體，後因地殼運動，部分陸地下沉，海水進入，形成海峽，方才分離。台灣自古是中國領土。夏商時屬九州中的揚州；春秋戰國時稱“島夷”；秦時曰“瀛州”；三國時稱“夷洲”；隋至元叫“流求”；明朝中期改稱“東番”，鄭成功再改為“東都”，鄭經接著改稱“東寧”；清朝於1684年置台灣府，隸屬福建省；1885年建省台灣。
台灣與大陸往來有記載的歷史，最早可追溯至公元230年。三國時吳王孫權派將軍衛溫、諸葛直，率軍士一萬餘名，到達時稱“夷洲”的台灣，為大陸居民開發台灣之初。至隋代，大陸和台灣接觸增多，隋煬帝三次派朱寬、陳稜等前往時稱“流求”的台灣活動。唐末宋元時漢人在澎湖、台灣開發，帶去先進生產技術。12世紀中葉，南宋將澎湖劃歸福建路晉江縣管轄。元朝在澎湖設巡檢司，隸屬福建泉州路同安縣（今廈門），此係中央政府設置官署管轄台灣地區之始。明永樂年間，鄭和率船隊曾在台灣逗留。1624年，荷蘭殖民者侵占台灣南部。1662年，民族英雄鄭成功驅逐荷蘭殖民者收復台灣。1683年7月，清政府派福建水師提督施琅率軍進擊有割據傾向的鄭氏，鄭經次子鄭克塽率衆歸順。1684年，清政府設立台灣府，隸屬福建省管轄。1885年，改設台灣為行省。
據1953年台灣戶籍統計，當時戶數在500戶以上的100個大姓中，有63個姓氏的族譜上記載其先祖來自河南“光州固始”。宋、明、清時期，陸續有大批福建人來到台灣，於是形成“光州固始”的祖根認同。這些閩、粵移民開荒種地，使台灣成為農業新區，向大陸提供稻米、蔗糖等物產，台灣遂有“糖穀之利甲天下”〔4〕的美名，成為中國之“寶島”。今天在台灣的各民族中，漢族人最多，約占全省人口的95%，絕大多數的台灣人使用漢字、說漢語，“國語”（普通話）流行全島。閩南人、客家人使用的閩南話、客家語，也是從大陸傳過去的。
甲午戰後的《馬關條約》，將台灣割讓給日本。第二次世界大戰期間的國際協定，明確宣示台灣是中國領土。1943年12月1日，中、美、英三國共同發表《開羅宣言》，1945年7月26日，中、美、英三國，後有蘇聯加入，四國合簽《波茨坦公告》，均明文要求日本應把東北、台灣、澎湖列島歸還中國。1945年8月15日，日本宣布接受《波茨坦公告》，無條件投降。中國人民經過浴血抗戰，戰勝日軍，使台灣回歸祖國懷抱。自元朝以來，除荷蘭殖民者與日本侵略者短暫占領過台灣外，中國政府一直行使台灣的管轄權，享有台灣的領土主權。
二、難以動搖的信念
1949年，國民黨在內戰中失敗，蔣公率餘部退據台灣，使兩岸再度分離。1950年6月25日朝鮮戰爭爆發，兩天後美國總統下令派遣第七艦隊進入台灣海峽。1954年12月2日美與台簽訂《共同防禦條約》，將台灣置於其“保護”之下，強化了分離。回頭看，如無美國干涉，台灣當年很可能被收復，今天也就沒有這個話題。
台灣自古屬於中國，國際公約無不認同。兩岸同宗同源，同文同種，血濃於水一家親。中國人民自古崇尚統一，統一時間遠遠大於分裂時間。早日實現民族統一，不僅是全中國人民包括台灣同胞的共同心願，也是全世界一切愛好和平的人民和國家的共同願望。“台獨”如不改弦更張，兩岸如不儘早統一，何以告慰於列祖列宗？何以自解於子孫後代？今天的中國政府和人民決不能讓台灣分離出去。這個信念堅如磐石，不可動搖。
早在上個世紀五十年代，中央政府就曾設想過用和平方式解決統一問題。1955年5月31日，周恩來總理在全國人大常委會第15次擴大會議上表示：“中國人民解放台灣有兩種可能的方式，即戰爭的方式與和平的方式。中國人民願意在可能的條件下，爭取用和平的方式解放台灣。”1956年1月30日，周恩來總理在二屆政協常務委員會上所作的工作報告中，提出了“為爭取和平解放台灣，實現祖國的完全統一而奮鬥”的號召，闡明了中國共產黨“不咎既往”“立功受獎”的寬大政策，宣布：“凡是願意走和平解放台灣道路的，不管什麼人，也不管他們過去犯過多大罪過，中國人民都將寬大對待，不咎既往。”〔5〕
1956年4月，毛澤東主席提出了“和為貴”“愛國一家”“愛國不分先後”的政策，勸告台灣當局拋棄“孤立自處”“以島建國”〔6〕的錯誤理念。這些講話和政策，深得民心，打消了不少僑居海外的著名人士和國民黨將領的疑慮。一批批台灣國民黨官兵拋棄既有待遇，駕機返回祖國大陸，或乘艇或泅水渡海歸來。1953年春至1969年期間，返回祖國大陸的蔣軍官兵多達百餘人。1965年7月，李宗仁先生從海外歸來。他位尊名重，其歸來產生了莫大影響，也反映了大勢所趨、民心所向。
1979年1月1日，中美正式建立外交關係，美國宣布廢除美台《共同防禦條約》，美軍第七艦隊退出台灣海峽。與此同時，台灣海峽兩岸人民、港澳同胞以及海外僑胞，都期盼攜手合作，共興中華。在此背景下，中國政府本著尊重歷史、尊重現實、照顧各方利益的原則，再次表達了和平統一的誠意。1979年1月1日，中華人民共和國全國人大常委會發表《告台灣同胞書》，宣告中國政府和平解決台灣問題的大政方針，同時停止炮擊金門，籲請兩岸和議。
1981年9月30日，全國人大常委會委員長葉劍英發表關於台灣問題的講話，闡明實現和平統一的九條方針政策，簡稱“葉九條”，明確表示：國家實現統一後，台灣可作為特別行政區，享有高度自治權；台灣現行社會、經濟制度不變，生活方式不變，同外國的經濟、文化關係不變；台灣當局和各界代表人士，可擔任全國性政治機構的領導職務，參與國家管理；歡迎台灣工商界人士回祖國大陸投資，興辦各種經濟實體，保證其合法利潤和權益；建議國共兩黨舉行對等談判，實行第三次合作，實現統一大業。
1982年1月11日，鄧小平明確提出“一個國家、兩種制度”，在國家實現統一的前提下，大陸實行社會主義制度，台灣實行資本主義制度。1983年6月26日，鄧小平會見美國大學教授楊力宇，闡述了實現兩岸和平統一的具體構想，簡稱“鄧六條”。〔7〕
1990年台灣成立海峽交流基金會（簡稱海基會），1991年大陸成立海峽兩岸關係協會（簡稱海協會）。1992年海基會與海協會達成兩岸均堅持一個中國原則的重要共識，後來稱之為“九二共識”。
1995年1月30日，江澤民發表《為促進祖國統一大業的完成而繼續奮鬥》的講話，提出了八項主張，簡稱“江八點”。〔8〕
2005年3月14日，第十屆全國人大三次會議高票通過《反分裂國家法》，以法律形式明確了一個中國的原則。
2008年12月31日，胡錦濤出席紀念《告台灣同胞書》發表30周年座談會，就推動兩岸關係開創新局面提出六點意見，簡稱“胡六點”。〔9〕
2017年10月18日，習近平在中共十九大報告中指出：我們堅持“和平統一、一國兩制”方針，推進和平統一進程。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領土從中國分裂出去。習近平連用六個“任何”，斬釘截鐵，字字千鈞。
2021年11月，中共十九屆六中全會通過的《中共中央關於黨的百年奮鬥重大成就和歷史經驗的決議》說，習近平就對台工作提出的一系列重要理念、重大政策主張，“形成新時代黨解决台灣問題的總體方略”，隨後中共二十大報告重申了這項總體方略。2023年9月，中共中央、國務院發布了支持福建省建成為海峽兩岸融合發展示範區的文件。
由上可見，大陸為和平統一台灣，幾十年來持續努力，表現了極大的耐心和誠意，也顯示統一台灣的意志堅定不移。台灣政要往往以“中華民國在台灣”為旗號，為“台獨”張目。其實，“中華民國”在中華人民共和國成立前就已經腐朽了。在民衆看來，國民黨晚期宣傳的“三民主義”，不再是“民族主義、民權主義、民生主義”，而是“民生凋敝、民怨鼎沸、民變蜂起”了〔10〕“官有三民主義，民無一日三餐”“稅多如牛毛，民苦似黃連，三民成空話，怨聲滿人間”。抗戰勝利後，國民黨軍隊到解放區的“接收”變成了“劫收”，是“五子登科”（搶條子<黃金>、房子、女子、車子、票子）、“三洋開泰”（捧西洋、愛東洋、要現洋）。百姓說：“想中央，盼中央，中央來了更遭殃！”〔11〕廣大民衆對國民黨中央政府的期望變成了失望。這時的“中華民國”，“無可奈何花落去”〔12〕，在1949年10月1日中華人民共和國成立的禮炮聲中，完結了使命，身不由己地進入了“歷史博物館”。國民黨搞了20多年的“三民主義”，并未能使中國人民真正“站起來”，而實現這個歷史轉變的，則是中國共產黨領導的中華人民共和國的建立。中華人民共和國的建立揭開了中華民族的新篇章。而台灣政府卻“拖以待變，以拖求獨”。這一“拖”幾十年過去了！放眼看，當今世界上，有哪一個主權國家允許自己的一個省份游離在外70多年？沒有。當然，我們并不否認台灣陸續已有一些方面處於先進狀態，但是，這不能成為“台獨”的理由。分裂，畢竟是背離民族良知，拂逆民族意志，造成民族內耗，使親者痛、外人快。此乃民族大義，理當明鑒！
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