霍慶有記得，2023年春天，他和同為國家級代表性傳承人的哥哥霍慶順共同寫下一份關於春節申遺的知情同意書，講述他們如何將春節傳統習俗融入年畫創作，又如何在繼承傳統基礎上勇於創新的生動故事。這份知情同意書，與其他69份來自不同社區、群體和個人的知情同意書一道，共同納入春節申遺文本中，表達了中國人對春節文化的尊重與傳承。
在知情同意書的末尾，他們寫道，“創作出更多更好的特別是符合當代年輕人喜好和審美的作品”。
霍慶有決定尊重年輕人的想法。
在“蛇身”上畫下桃子、蓮葉、石榴等“吉祥物”，又將“蛇頭”與傳統工藝品“如意”相融合，霍慶有不僅豐富了這幅年畫原始創意的內涵，還立下規矩：“畫面內容可以變，‘勾、刻、印、繪、裱’的傳統制畫工藝不能變。”
春節前夕，畫店製作了100張《金蛇納福》，很快被搶購一空。“既有傳統意蘊，又有時代新風。我不只自己收藏，也買來當伴手禮。”王嘉如說。
楊柳青木版年畫的“變”與“不變”，折射出非遺年俗旺盛的生命力。這些傳承千百年的年俗，承載厚重歷史，反映時代面貌，歷經歲月打磨，煥發全新光彩。
正月初一一大早，寧夏回族自治區固原市西吉縣城主街站滿了人，等待欣賞春節期間規模最大的一場社火表演。
遠遠地，旱船、花扇隊伍穿街過來。踱方步領頭的，便是民俗“六盤山區春官送福”自治區級代表性傳承人胥勁軍。
只見他手執羽扇、肩系披風，送福腔調鏗鏘有力：“正月初一鬧新春，社火耍到貴府門。貴府莊上飄祥雲，一派吉祥滿乾坤。” |
