|
| 7月5日，澳門旅遊塔、珠海一帶的景色。航拍鏡頭捕捉了澳門的多元風貌，璀璨的燈光映照著蜿蜒的海岸線，城市文化底蘊與現代生活完美融合。（圖片來源：新華社） |
中評社北京3月8日電／據大公報報導，四百多年前，葡萄牙詩人卡蒙斯在澳門白鴿巢公園的石洞中寫下史詩《盧濟塔尼亞人之歌》，將澳門比作“上帝遺落東方的珍珠”。這顆珍珠不過彈丸之地，卻因歷史的偶然與必然，成為人類文明史上十分獨特的試驗場──兩種截然不同的文明在此相遇、碰撞、交融，又在潮汐般的時代更迭中留下永恒印記。
澳門的故事，是海風與書頁交織的故事。它的港口曾泊滿香料與絲綢，教堂鐘聲與媽閣廟香火此起彼伏，拉丁文與粵語在街巷間碰撞出混血詞匯。正如一位漢學家所言：“讀懂澳門，便讀懂了半部中西交通史。”但在這座城市的肌理中，輝煌與遺憾如同大三巴殘壁上糾纏的藤蔓，共同編織著文明的啟示錄。
作為中西交通的重要橋梁，澳門很快從“天主聖名之城”演變成知識中轉站。一五五七年開埠後，這座“Macau”小城旋即成為中西文明對話的“超級聯繫人”。耶穌會士範禮安提出“文化適應”策略，利瑪竇身著儒服北上京師，其跨文化智慧正孕育於澳門聖保祿學院的庭院之中。這裡誕生了第一部漢葡詞典《葡漢辭典》（一五八三年），首次將《論語》譯為西文（一五九三年），堪稱人類最早的全球化知識工坊。
澳門作為西學東漸的“第一登陸點”，還生成了科學藝術的混血基因：徐光啟與利瑪竇合譯《幾何原本》的底本，正是從澳門大三巴藏書樓取道；清代畫家吳歷在聖保祿學院研習透視法，其《湖天春色圖》將中國水墨與西洋光影冶於一爐。反向的“中學西傳”同樣驚心動魄──中國園林的“不規則之美”經澳門傳入歐洲，催生了英國自然風景園革命，“澳門南灣花園”成為西方人想像東方的美學原型；翻譯到歐洲的中國經典，給啟蒙運動添了一把火。
在混雜中，語言誕生了新的文明密碼。在澳門街頭，“梳打埠”（商業港）、“土生葡菜”這樣的“澳門話”，凝結著文明的化學反應。十八世紀記載的“蠔鏡澳譯語”，保存著“老爺”（loi－ià，葡語Leal）、“通事”（tông－sî，葡語tradutor）等最早的中西合璧詞匯。更深刻的是思維方式的交融：土生葡人作家飛歷奇在《大辮子的誘惑》中，用葡語書寫粵語韵味的嘆詞“嗱，你睇！”創造出獨特的“鹹淡水文學”。
|
